Thứ Tư, 18/02/2026 20:14

Tạp chí Việt Mỹ

Tất cả chuyên mục

Cùng đàn bạch mã tung vó trên cao nguyên Quan Sơn kể chuyện mùa xuân

Thứ tư, 18/02/2026 - 06:36 (GMT+7)

TCVM - Địa danh Chi Lăng mãi tạc ghi trong sử sách với hình ảnh tráng sĩ Việt cưỡi chiến mã tung vó giữa chiến trường chém đầu giặc. Đến hôm nay, những cái tên ải Chi Lăng, núi Mã Yên và danh tướng Trần Lựu vẫn được những ngọn gió trên cao nguyên Quan Sơn kể mãi cùng câu chuyện đàn bạch mã hiện hữu nơi đây.

Huyền thoại chiến mã trong tâm thức

Tiến sĩ Đinh Đức Tiến, Giảng viên khoa Lịch sử, Đại học Khoa học xã hội và nhân văn cho biết, trong lịch sử dựng nước và giữ nước, cùng với thuỷ binh, bộ binh,... kỵ binh cũng là những chiến binh làm nên lịch sử. Huyền sử nước ta có Phù Đổng Thiên Vương một trong “tứ bất tử” cưỡi ngựa sắt đánh giặc và cùng chiến mã bay về trời khi đất nước đã sạch bóng quân thù.

“Sau này kỵ binh đóng vai trò quan trọng trong lịch sử quân sự Việt Nam, nổi bật với sự cơ động cao và khả năng đột kích, tập kích nhanh. Đặc biệt dưới thời Trần, Lê và Nguyễn là các đội kỵ binh tiêu biểu bao gồm: kỵ binh nhà Trần, 5.000 thiết kỵ binh của chúa Trịnh; Ty Kỵ Xạ thời Lê; và kỵ binh ngự lâm quân thời Nguyễn… Với câu chuyện danh tướng Trần Lựu (tướng giữ ải Nam Quan) của nghĩa quân Lam Sơn trực tiếp cưỡi chiến mã chém đầu tướng giặc tại ải Chi Lăng đã khẳng định, ông cha ta từ lâu đã thuần hoá và làm chủ kỹ năng cưỡi ngựa điêu luyện” – Tiến sĩ Đinh Đức Tiến khẳng định.

Dù có vóc dáng nhỏ bé so với các giống ngựa trên thế giới nhưng bạch mã xứ Lạng lại có sức dẻo dai, vượt núi băng rừng không kém các giống ngựa quý trên thế giới.

Tiến sĩ Đinh Đức Tiến đưa ra giả định, dù không ghi chép nhiều về chiến mã vị tướng này đã cưỡi nhưng rất có thể với thổ nhưỡng, địa hình đồng cỏ quanh ải Chi Lăng, rất có thể giống bạch mã thuần chủng hôm nay là hậu duệ lâu đời của những chiến mã trong lịch sử.

Tại xã Quan Sơn (tỉnh Lạng Sơn) bà con vẫn chăn nuôi giống ngựa bạch thuần Việt trên cao nguyên Khâu Sao. Ngựa được người dân thả theo đàn trên các đồng cỏ, thảo nguyên rộng lớn hoặc các triền núi đá vôi ở độ cao từ 700 - 1000 mét. Theo các nhà nghiên cứu, dù có vóc dáng nhỏ bé so với các giống ngựa trên thế giới nhưng bạch mã xứ Lạng lại có sức dẻo dai, vượt núi băng rừng không kém các giống ngựa quý trên thế giới.

Phát huy những giá trị truyền thống

Ông Nông Quốc Mao (ở thôn Suối Mạ, xã Quan Sơn) là một trong những hộ dân đầu tiên nuôi ngựa bạch.

Ông Lương Duy Doanh, Trưởng ban phát triển Đông - Tây Bắc, Câu lạc bộ Lữ hành UNESSCO Hà Nội cho biết, từ lâu những vùng thảo nguyên Quan Sơn nơi có đàn bạch mã thuần chủng lên tới hàng nghìn con luôn được du khách chọn để trải nghiệm, khám phá. Nhất là trong năm BÍnh Ngọ, tới đây du khách không chỉ được cắm trại qua đêm, chụp ảnh cùng đàn ngựa tinh khôi mà còn được khám phá thêm những nét văn hóa, phong tục tập quán của người dân tộc Tày, Nùng.

Còn ông Nguyễn Hữu Hải, Phó Giám đốc Trung tâm xúc tiến đầu tư thương mại và du lịch, tỉnh Lạng Sơn cho biết, những năm trở lại đây, địa danh huyện Chi Lăng cũ (nay là xã Quan Sơn) càng được biết đến qua các trang mạng xã hội với hình ảnh những đồng cỏ xanh ngút ngàn cùng với đàn ngựa thong dong gặm cỏ xanh. Quan Sơn có độ cao từ 700 đến 1.000 m so với mực nước biển, diện tích chủ yếu là đồng cỏ rất có tiềm năng phát triển kinh tế.

Theo Sở Văn hoá Thể thao và Du lịch tỉnh Lạng Sơn, bình quân những năm gần đây thường có từ 4.000 đến 5.000 du khách ở trong và ngoài nước đến thăm quan, dã ngoại, cắm trại. Việc chăn nuôi kết hợp làm du lịch đã tạo hiệu quả kinh tế cho người dân. Ông Nông Quốc Mao (ở thôn Suối Mạ, xã Quan Sơn) cho biết, gia đình tôi là một trong những hộ đầu tiên nuôi ngựa bạch. Bắt đầu chỉ với 2 con, đến nay đã duy trì ổn định 21 con ngựa sinh sản. Mỗi năm xuất chuồng bán 12 - 14 con ngựa con, thu về hơn 600 trăm triệu đồng.

Bạch mã ví như “vàng trắng” của người dân xã Quan Sơn khi giữ được gen thuần chủng. Hiểu được giá trị đó, huyện Chi Lăng cũ (nay là xã Quan Sơn) đã xây dựng đề án "Bảo tồn và phát triển nguồn gen ngựa bạch thuần chủng". Với sự hỗ trợ của các chuyên gia nông nghiệp và chính quyền địa phương người dân xã Quan Sơn đã tập trung vào "chất lượng" chăn nuôi chứ không chạy theo số lượng. Năm 2024, từ chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi giai đoạn 2021 – 2030, tỉnh Lạng Sơn đã hỗ trợ 11 con ngựa bạch giống cho 11 hộ nghèo tại thôn Suối Mạ với kinh phí trên 400 triệu đồng. 

Bạch mã ví như “vàng trắng” của người dân xã Quan Sơn khi giữ được gen thuần chủng.

Ông Nguyễn Văn Vui, Phó Chủ tịch Hội nông dân xã Quan Sơn cho biết, tổng số ngựa trên địa bàn xã có 2748 con. Các hộ dân tham gia dự án được chuyển giao toàn diện các quy trình công nghệ chăn nuôi. Đặc biệt, dự án còn xây dựng mô hình tự chủ thức ăn rộng hơn 10.000 m2 và hướng dẫn kỹ thuật chế biến, dự trữ thức ăn cho mùa đông.

Với tư cách là nhà nghiên cứu, Tiến sĩ Đinh Đức Tiến đưa ra nhận định, hình tượng ngựa luôn gắn với đời sống người Việt, từ trong lịch sử cho đến nay với hình ảnh người chiến sĩ biên phòng chắc tay súng, ung dung yên ngựa trên đường tuần tra. Đoàn cảnh sát cơ động kỵ binh thuộc Bộ Tư lệnh Cảnh sát cơ động được thành lập năm 2020, sử dụng trong tuần tra, trấn áp tội phạm ở địa hình khó khăn. Biết đâu với đặc tính và có nòi giống của những chiến mã năm nào, những chú bạch mã sẽ được tuyển dụng để nâng bước chân người chiến sĩ góp phần bảo vệ an ninh Tổ quốc.

Một ngày trên cao nguyên Quan Sơn, nghe bao huyền thoại bạch mã tạc ghi vào đá núi cây rừng, ngắm vó ngựa tung trời, chân chạm trên những thảm cỏ vô tận… chợt thấy chạm vào hương xuân đang hiện hữu. Cảm giác bình yên với khung trời xanh, thảm cỏ xanh cùng với sự hiếu khách của bà con như chẳng muốn rời. 

Đăng Khoa

tin mới cập nhật